Lời vào bài: Cuối tuần rồi tôi may mắn được tham dự khóa tỉnh tâm “đặc biệt” ở TT Marywood do nhóm Tông đồ Chúa Tình thương tổ chức. Tôi dùng chữ “đặc biệt” vì đây là một cuộc tỉnh tâm không có lệ phí, nhưng được BTC ân cần chăm sóc từ A- Z, từ lúc ghi danh, lo phuong tiện chuyên chở, lo thức ăn, thức uống đầy đủ mỗi ngày từ sáng sớm cho đến khuya, từ khi đặt chân đến cho tới lúc ra về (còn được phát thêm một ổ bánh mì thịt để ăn trên đường về).Về phương diện tâm linh cũng phong phú không kém, mỗi người được phát một cuốn sách in đẹp với đầy đủ nội dung chi tiết chương trình tỉnh tâm kể cả các bài hát, lời kinh, lời nguyện…Rồi các bài giảng huấn với nhiều đề tài hấp dẫn với các diễn giả khác nhau…Tất cả gom lại tạo thành một cuối tuần tuyệt diệu đầy ơn ích!
Bài này được viết từ những “gợi ý” của một trong nhiều “Hoa Trái” kiến thức tâm linh phong phú của khóa tỉnh tâm vừa rồi. Xin chân thành cám ơn anh Cao Tấn Tĩnh và nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương đã phục vụ chu đáo mọi người với tinh thần hoàn toàn cho đi “như không”
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Chiều thứ Sáu, mở đầu bài giảng cha Nguyễn Tuấn Long bất ngờ đặt câu hỏi:
- Sáng nay có ai đi lễ không?
Một số cánh tay đưa lên! Câu hỏi tiếp theo được đưa ra:
- Có ai nhớ bài phúc âm nói gì không?
Một chút lắng đọng ngần ngừ, rồi cũng có tiếng trả lời:
- Chớ Ngoại tình và Đừng ly dị ( Mt 27-37)
Đúng vậy! Lời Chúa dạy bảo như thế, nhấn mạnh rõ ràng như vậy! nhưng tiếc thay ngày nay ngoại tình và ly dị đã trở thành một điều hết sức “bình thường”, ngay cả trong giới Công Giáo tỷ lệ ly hôn cũng đã lên gần 50%. Người ta quan niệm đơn giản: “sống không hạp nhau, gây đau khổ cho nhau thì “chia tay” là lối thoát tốt cho nhau để mỗi người có cuộc sống bình an hơn! Đó là “Văn hóa ly dị” cuả đời sống mới: chia tay nhau nhưng không gây gỗ, hận thù nhau…Đúng là:
“Rằng hay thì thực là hay
Nghe ra ngậm đắng nuốt cay thế nào!” (ND)
Cứ cái đà này thì đời sống hôn nhân gia đình dần dần sẽ trở thành đời sống con chuồn chuồn để “Khi vui nó ở, khi buồn nó bay”
Rồi còn những đứa con vô tội với những cú sốc về tâm lý khi gia đình tan vỡ, ảnh hưởng đến tâm lý nó suốt đời, rồi ảnh hưởng dây chuyền tới xả hội thì hình như không ai để ý tới! Theo báo cáo của cảnh sát Quốc tế (Interpol Police) thì đa số tội phạm thanh thiếu niên xuất phát từ những gia đình cha mẹ ly dị
Lương tâm, trách nhiệm và ý thức : “Giữ lời thề hôn nhân trước mặt Chúa” bỗng trở nên mong manh! Người ta chỉ nghĩ đến Tự do và những lợi ích của cá nhân mình để sẳn sàng “bội thề” mà không thấy lương tâm áy náy. Đó là tình trạng “mất ý thức tội lỗi” đáng sợ nhất trong thế kỷ này, mà ngưồn gốc của nó đã được Đức thánh cha Gioan Phaolo II chỉ rõ: “…lương tâm luân lý của nhiều người trở nên mù mờ một cách trầm trọng…con người tân tiến đang bị đe dọa bởi một thứ nhật thực về lương tâm? …một thứ biến dạng về lương tâm ?”
Hôn nhân không còn giá trị vĩnh cữu như lời Chúa truyền dạy: “Sự gì Thiên Chúa ràng buộc, con người không được phân chia” để toàn tâm toàn ý chấp nhận và ở lại với cuộc hôn nhân mà mình đã chọn. Ngày nay hôn nhân bị “vong thân” trở thành món hàng, như người ta mua một cái xe, lúc mới thì thấy thích thú nên giữ gìn chăm sóc…Theo thời gian nó bắt đầu có “trục trặc” thấy chán, thấy không hạp nữa, muốn bỏ đi sắm cái khác mới hơn, đẹp hơn, hạp ý hơn…Cứ như thế thì một đời người sẽ có bao nhiêu lần thành hôn, ly hôn? nhưng hạnh phúc vẫn “xa lìa tầm tay với”. Đâu rồi lối sống :
“Ở đời Nhân Nghĩa làm đầu
Thủy chung sau trước, tình sâu nghĩa bền”
Đặc biệt là với tâm lý “thích của lạ” thì “Văn hóa ly dị” lại trở thành một “giá trị mới” đầy hấp dẫn đối với các ông! Nhân bàn đến đoạn phúc âm “Chớ ngoại tình” có viết : “Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục. Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hỏa ngục.”(Mt 29-30) một chị thắc mắc khi nhớ lại sự kiện “ồn ào” vụ bà Kiều ở Garden Grove đã cắt “của quý” ông chồng cho vào máy xay….Như vậy không biết có phải bà này đã thực hiện điều này theo phúc âm không? Vì quả đích thị “nó” là “nguồn cội” dẫn đến ngoại tình, phá tan bao nhiêu hạnh phúc gia đình, nên “hãy chặt và ném đi, vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hỏa ngục”. Ôi! các ông từ nay nhớ sống đàng hoàng theo lời Chúa dạy, chớ có “lăng nhăng, ham của lạ” kẻo các bà áp dụng đúng theo lời Chúa dạy trong phúc âm thì mệt lắm đa!
Rồi đến phần cuối bài phúc âm lại viết: “Nhưng hễ “có” thì phải nói “có”, “không” thì phải nói “không”. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ” Nếu ai cũng thực hiện tốt điều này thì nạn ngoại tình đã không xảy ra, vì bao giờ ngoại tình cũng bắt đầu bằng sự gian dối mà ra!
Ôi ! Sao Chúa sinh ra từ mấy ngàn năm trước mà Chúa vẫn thấu hiểu “căn nguyên cội rễ” của những vấn đề làm băng hoại hôn nhân gia đình! Nếu ai cũng sống và áp dụng đúng đắn lời Chúa thì mọi gia đình đều có hạnh phúc, bình an. Hoan hô Chúa, cám ơn chúa biết là nhường bao!
Nhân nói đến việc hôn nhân trở thành món hàng, cha Long tâm sự : Nghe báo chí nói nhiều về thảm cảnh những cô gái Việt Nam bị bán như những món hàng để trở thành “cô dâu” Hàn Quốc hay Đài Loan, cha rất buồn và “tự ái dân tộc” nổi lên “đùng đùng”: Con gái Việt Nam mình đâu tệ, đến nỗi mất giá trầm trọng rồi trở thành hàng sale cho đàn ông ngoại quốc mua về làm vợ. Cha bèn bay sang Đại Hàn tìm hiểu mục đích cưới vợ Việt của các ông Hàn thì được trả lời: “mua vợ về mục đích đầu tiên là đẻ cho tôi hai đứa con là đủ gở vốn rồi!” Ôi! hôn nhân đã trở thành phương tiện để đạt mục đích riêng nào đó! Và người phụ nữ là người chịu thiệt thòi nhiều nhất! Thật là buồn và giận cho các cô giái Việt đã để người ta biến mình thành “cái máy đẻ”. Đâu rồi câu ca dao ngày xưa : “Lấy chồng cho đáng tấm chồng!” ??
Cha lại bay về miền Tây Việt Nam, nơi có nhiều cô dâu Hàn quốc để tìm hiểu tình hình thực tế: Các cô tâm sự hoàn cảnh cha già mẹ yếu, em thơ, cũng muốn lấy chồng Việt Nam để được ở gần gia đình.Ai chẳng sợ cảnh “bơ vơ” một mình nơi xứ lạ quê người:
“Má ơi! đừng gả con xa
Chim kêu vượn hú biết nhà má đâu?”
Nhưng nhìn lại thực tế chung quanh, thấy gương mấy chị trong xóm lấy chồng cùng quê, lúc nào cũng “đầu tắt mặt tối” bươn chãi ngược xuôi tự nuôi mình, nuôi con bữa đói, bữa no vì chồng chẳng giúp được gì, vì lúc nào cũng “sáng say, chiều xỉn” rồi về nhà đánh đập vợ con khóc vang làng xóm (Tình trạng này khá phổ biến ở các làng quê). Lâu lâu may mắn có chị lấy chồng làm ăn mánh mung khá giả thì lại “ngậm đắng nuốt cay” vì phải chịu đựng cảnh chồng đèo bồng vợ nhỏ, bồ nhí… bởi “trai có quyền 5 thê 7 thiếp”… Thôi thì:
“Cũng liều nhắm mắt đưa chân
Mà xem con tạo xoay vần đền đâu?” (ND)
Lấy chồng Hàn quốc trước mắt có một số tiền lo thuốc thang cho cha mẹ già yếu, lợp lại cái nhà đã dột nát từ lâu. Sau này sinh con thì con cũng có miếng cơm manh áo đầy đủ, được đi học tử tế. May mắn hơn được đi làm thì thỉnh thoảng có ít tiền gửi về cho cha mẹ, lâu lâu về thăm gia đình, chòm xóm, quê hương. Điều này là xác thực vì mỗi khi về Việt Nam lúc transfer ở Seoul hoặc Tapei tôi thường gặp rất nhiều “cô dâu” bồng con, bay cùng chuyến về thăm quê hương. Tôi hỏi thăm thì được các cô cho biết:
- Thiệt tình mà nói thì chẳng ai muốn lấy chồng xa xứ, lại bất đồng ngôn ngữ, nhưng dù sao cũng báo hiếu cha mẹ được chút ít. Bề gì cũng sung sướng hơn các chị ở lại quê lấy chồng Việt Nam! Còn chuyện các cô dâu bị bạc đãi cũng có, nhưng không phải là đa số! Hoàn cảnh đẩy đưa mà!
Cuối cùng cha tâm sự thật lòng khi kết thúc : “Mỗi người có hoàn cảnh khổ sở riêng, Tôi chỉ có tấm lòng, nhưng tôi không giúp đở được gì cụ thể để thay đổi hoàn cảnh đó, nên hãy đặt mình vào hoàn cảnh cùng cực của họ, để đừng chê bai trách móc ai hết! Tôi thấy “tự ái dân tộc” của tôi trước đây đã sai! Hãy thông cảm và nhìn người khác với cách nhìn của lòng thương xót Chúa
Đó là tâm tình phụ nữ về hôn nhân gia đình ở những làng quê nghèo khổ xa xôi của miền Tây Việt Nam. Còn tâm tình phụ nữ “bình thường” ở Mỹ về hôn nhân gia đình ra sao? Có sung sướng và được ưu đãi vì “lady first” như người ta thường nói không?
Xin mời nghe những lời hát vui mà tôi đã được nghe trong một bài nói chuyện của cha Vũ thế Toàn về hôn nhân gia đình:
“Chúa ơi ! thân con là thân con gái
Đi về nhà chồng và mục nát với chồng con”
Hoặc sau thời gian dài chịu đựng “trăm đắng ngàn cay” với ông chồng lâu quá, nên:
“Khi Chúa thương gọi “ông” về,
Lòng con hân hoan như trong một giấc mơ
Bạn con nức khen tiếng mừng…
Hoan hô nay con thật có phúc!”
Tuy là lời hát vui, nhưng đằng sau nó cũng phản ánh một thực trạng đau lòng của nhiều phụ nữ trong chính “mái ấm” của mình! mà chỉ có những ai thân tình lắm thì mới rõ nguồn cơn, vì đa số phụ nữ Việt Nam thường hay sống theo kiểu:
“Lan Huệ sầu ai? Lan Huệ héo
Lan Huệ sầu đời, trong héo ngoài tươi”
Bản tin thời sự sáng nay (19/7/13) tôi mới vừa nghe : một bà ở Los vì không thể tiếp tục chịu nỗi cảnh bị chồng “bạo hành gia đình” nên xin lệnh “cách ly” của tòa, nhưng ông chồng không buông tha, tìm tới nơi bà và hai con tạm trú. Thấy chồng, bà sợ hãi bỏ chạy nhưng chồng đã rượt theo và dùng dao đâm túi bụi vào lưng cho tới khi bà gục chết. Một bà Việt Nam khác đã bị chồng tưới xăng vào người khi đang ngủ và châm lửa đốt, cháy bà và cháy cả nhà !?...Còn biết bao nhiêu cảnh thương tâm khác người phụ nữ phải chịu đựng trong đời sống hôn nhân gia đình?
Đối với người phụ nữ sau khi đã lập gia đình rồi thì “tổ ấm” là quan trọng nhất, nếu cần họ sẳn sàng hy sinh sự nghiệp riêng vì chồng con, nhưng với các ông thì sự nghiệp là quan trọng hàng đầu, khi sự nghiệp bị thất bại, họ bất mãn triền miên, sẳn sàng “buông tay” với gia đình đi tìm “nguồn cảm hứng mới”để giải khuây, để che dấu sự thất bại của mình…Bên cạnh đó tinh thần chịu khó học hỏi để giữ gìn tổ ấm của phụ nữ luôn luôn vượt trội hơn các ông! Cứ nhìn vào những khóa tỉnh tâm, những lớp học về hôn nhân gia đình, bao giờ phụ nữ cũng chiếm đa số tuyệt đối. Họ sẳn lòng đi gặp cố vấn tâm lý, chuyên gia về hôn nhân gia đình để được giúp đỡ giải quyết khó khăn; còn các ông thì “tự ái” to như trái núi: cần gì gặp ai giúp đỡ cho “mất mặt nam nhi” cũng không cần học hỏi gì cả vì cái gì “ta đây cũng biết cả rồi!”. Ai cũng đồng ý hạnh phúc nếu có “rách” thì phải cần cả hai bên đều có thiện chí cùng khâu cùng vá, chứ một bên ngồi cặm cụi khâu, một bên phá, khâu được chỗ này lại rách chỗ kia thì làm sao tổ ấm lành lặn lại được!?
Phụ nữ Việt Nam từ xưa đã nổi tiếng về nhẫn nhịn:
“Đi đâu cho thiếp theo cùng
Đói no thiếp chịu lạnh lùng thiếp cam!”
Đặc biệt là nhẫn nhịn với thói “Gia trưởng và độc đoán” của các ông chồng Việt Nam. Các ông chủ trương: “Hội thánh nói ta là đầu, nên cái gì ta đã nói ra là phải đúng, không được phép cãi lại”! Quan hệ vợ chồng mà như quan hệ Vua- tôi : “Ra lệnh – thi hành” Một lần trong một buổi họp mặt phụ nữ, chị trưởng ban tổ chức cười khi nói về quan hệ chồng vợ trong gia đình Việt Nam: “Thời mẹ tôi là quan hệ “Vua- tôi”, thời tôi may mắn hơn sang đến Mỹ rồi nên chỉ còn là quan hệ “Đại tướng – binh nhì”. Nghe sao mà ngậm ngùi! Ngậm ngùi như nội dung bài hát “Tâm khúc riêng cho một người” mà một buổi chiều đến chơi nhà chị bạn thân, tôi đã được chị mời cùng ngồi nghe để hiểu thấu nỗi lòng câm nín của chị:
“Tôi sẽ cố gắng mà sống đời với anh,
Chu dù mỗi ngày chỉ mang nỗi buồn thêm
Cho dù tình yêu bao đắng cay
Nhưng anh ơi! đành đi đến cuối đường dài…
Tôi sẽ sống và sẽ không hy vọng gì
Tiếng thở dài vang vọng vào tương lai…
Cho dù mỗi ngày chỉ mang nỗi sầu thương
Cho dù thời gian sẽ mang đi tình yêu tôi, tình yêu lúc tuổi xuân thì”
Tiếng hát Thùy Dương trầm buồn u uất làm tôi xúc động, bài hát đã gây cho tôi một ấn tượng sâu sắc về sự cam chịu của người phụ nữ trước vấn đề ly hôn, ước muốn giữ lại tổ ấm dù tình yêu đã chắp cánh bay xa tự lâu rồi!
Bên cạnh nỗi đau tình thần, người phụ nữ còn chịu nỗi lăng nhục về thể xác. Tình dục làm tình yêu thăng hoa, tình dục là yếu tố quan trong trong hôn nhân, nhưng khi tình dục mà vắng bóng tình yêu và lòng tôn trọng.Nó đơn thuần chỉ còn là chiếm đoạt để thỏa mãn thú tính thì rõ ràng người phụ nữ đang bị lăng nhục.( Người ta còn có thể gọi tên là “hãm hiếp”). Nỗi đau này cứ phải “câm nín” chịu đựng không dám bày tỏ cùng ai, vì “Ai đó tri âm biết cùng?”
Nhưng dù có cam nhịn đến đâu, nhưng nếu phía bên kia đã quyết tâm ly hôn để đòi lại sự tự do tuyệt đối thì cũng đành chịu thua, như lời tâm sự của một chị ở Arizona lúc cuối khóa. Chị còn khá trẻ, chị không muốn cuộc sống mình “chấm dứt” theo cuộc hôn nhân. Chị muốn đóng góp công sức cho cộng đoàn dân Chúa bằng tất cả khả năng và tâm huyết của mình. Chị tham gia giảng dạy giáo lý để các thế hệ trẻ được hiểu biết về phúc âm rõ ràng và đầy đủ hơn. Dù là làm việc thiện nguyện nhưng búa rìu dư luận cũng không buông tha chị, họ cho rằng chị đã ly dị, chị không đủ tư cách dạy giáo lý cho các em!? Ôi Pharisieu thời nào cũng có, trong phúc âm Chúa đã từng lên án “bọn giả hình” nhiều lần: “Đừng phán xét để khỏi bị phán xét” hay “Hãy lấy cái xà trong mắt ngươi trước, rồi hãy để ý tới cọng rơm trong mắt anh em ngươi!”. Đời sống mỗi người đều có một hoàn cảnh riêng, có những uẩn khúc riêng mà ta chưa hiểu thấu. Hãy sống thông cảm và bao dung:
“Làm sao biết từng mỗi đời riêng
Để yêu thêm, yêu cho nồng nàn” (TCS)
Nếu không yêu thương, chia xẻ được nỗi đau khổ của người khác thì ít ra cũng đừng “ném đá” họ như câu chuyện “Người đàn bà 2000 năm trước”
Đàn ông sau khi ly hôn nhẹ nhàng thảnh thơi như con bướm lượn lờ đi tìm hoa khác, người đàn bà sau khi ly hôn vướng bận con cái, nỗi đau âm ỉ trong lòng, lại còn bị người đời dèm pha chỉ trích… Muốn đi bước nữa thì có quá nhiều trở ngại về con cái, ràng buộc gia đình, thành kiến xả hội…Quả đúng như nhà thơ Nguyễn Du đã nói:
“Đau đớn thay phận đàn bà
Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung”
Thảo nào mà một chị bạn thân kể lại là con gái mới lấy chồng có bầu, đi siêu âm kết quả: con gái. Chị có vẽ không vui nói:
- Phải chi được con trai thì tốt hơn!
Tôi ngạc nhiên:
- Bây giờ là thế kỷ 21, lại đang ở Mỹ mà sao đầu óc chị còn Phong kiến “trọng nam khinh nữ” quá vậy?
- Không phải vậy đâu!, tại tôi thấy đàn bà thời nào và ở đâu cũng khổ hết! nên nếu nó là con trai thì đời nó sướng hơn!
Nói như vậy không có nghĩa là đã hết những người chồng tốt, như có lần tôi đã kể câu chuyện trong Nursing home: một người chồng ròng rã hơn hai mươi năm trời, lúc nào cũng bên cạnh để chia xẻ, chăm sóc vợ bị “shoc” và trở thành bại liệt, đầu óc chỉ còn “tơ lơ mơ”hay như tin truyền hình sáng nay, chiếu cảnh một người đàn ông lớn tuổi mỗi ngày kiên trì đi lại trên đường phố đông người, đeo trên vai 2 tấm bảng lớn (trước mặt và sau lưng) với hàng chữ thật to:
“NEED KIDNEY 4 WIFE Tel…..”
Vợ ông bệnh nặng cần thay thận, ông và các con sẳn sàng hiến thận nhưng vì không hạp máu nên không được. Ông đã ra sức tìm kiếm thận cho vợ nơi bà con, bạn bè người quen nhưng không có kết quả. Vì yêu thương vợ hết lòng nên ông đã nghỉ ra sáng kiến chịu khó đeo biểu ngữ đi tới đi lui chỗ công cộng, may ra…
Ôi! “Không có gì thật cao quý và đáng kính trọng bằng lòng chung thủy”, đó là những tấm lòng vàng trong đời sống hôn nhân gia đình! Ước gì những tấm lòng vàng này được nhân lên và phát triễn trong các “tổ ấm” thì cuộc sống gia đình sẽ hạnh phúc biết bao! Lúc đó Thiên Đàng là ở ngay đời này, chứ đâu phải đợi đến đời sau! Nếu bạn chưa thể yêu thương hy sinh cho những người thân trong gia đình bạn thì làm sao có thể nói yêu Chúa hay bác ái đối với tha nhân trong xả hội. Mẹ Teresa đã từng viết:
“Chúng ta có biết những người nghèo trong nhà ta, trong gia đình ta? Có thể họ không đói ăn. Có thể con cái, chồng vợ chúng ta không đói, không trần trụi, không bần cùng, nhưng chúng ta có chắc là không ai trong số họ cảm thấy đơn độc và thiếu tình thương?...Bị thờ ơ, bỏ quên, ruồng bỏ là sự khốn cùng khủng khiếp” (“No Greater Love”)
Lạy Chúa xin Lòng Thương xót Chúa luôn ở với con để con biết xót thương người khác như Chúa đã xót thuơng con, để con biết bắt chước Chúa: “Vì Ta hiền lành và khiêm nhu trong lòng”. Xin cho con biết chấp nhận người khác với cả ưu và khuyết điểm của họ, và cũng xin cho con biết chấp nhận cả những “đổi thay” trong đời sống ngoài ý muốn của con:
“Xin trao muôn đổi thay vào tay Thiên Chúa an bài
Ngài đưa con bước hôm nay, còn thương con mãi tương lai”
Để dù trong đau khổ:
“Tình Chúa mãi mãi theo con,
cho tâm hồn dù trong mưa gió,
mãi mãi bình yên, mãi mãi bình yên”
Phượng Vũ
6/2013